Die zweite der drei Szenen ungefähr drei Wochen nach der ersten; und die dritte vier Monate nach der zweiten.

Hinter den ehrwürdigen Mauern des ländlichen Pfarrhauses von Hochwürden Eugeniusz brodelt es gewaltig.

Die ältere Haushälterin Marta ist schwanger, und der Herr Pfarrer war es persönlich, der hier der Schöpfungsordnung nachgeholfen hat. Um den drohenden Skandal und den wachsenden Bauch vor der Dorfgemeinschaft zu verbergen, wird der klassische klerikale Notfallplan aktiviert: Marta muss für ein paar Monate abreisen, um angeblich ihre „todkranke Mutter“ zu pflegen.

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Als Schwangerschaftsvertretung reist die junge Magda an.

Doch wer glaubt, mit ihr kehre gottesfürchtige Ruhe ein, irrt gewaltig. Magda ist bibelfest, verdammt schlau und durchschaut die scheinheiligen Lebenslügen der Herren Geistlichen sofort. Während Pfarrer Eugeniusz versucht, seine Sünden theologisch reinzuwaschen, gerät auch der kreuzbrave, chronisch naive Hilfspfarrer Celestyn ins Visier der neuen, emanzipierten Haushälterin.

 

Es dauert nicht lange, bis Magda die heilige Schrift als hocheffiziente Waffe der Verführung nutzt – und das moralische Kartenhaus der Kirche krachend in sich zusammenbricht.